{"id":2113,"date":"2023-08-05T16:06:08","date_gmt":"2023-08-05T16:06:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.alainsamson.net\/blogue1\/?p=2113"},"modified":"2023-08-08T16:57:10","modified_gmt":"2023-08-08T16:57:10","slug":"jour-41-une-description-des-vertus-et-des-traits-de-caracteres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.alainsamson.net\/blogue1\/index.php\/2023\/08\/05\/jour-41-une-description-des-vertus-et-des-traits-de-caracteres\/","title":{"rendered":"Jour 41 : Une description des vertus et des traits de caract\u00e8res"},"content":{"rendered":"\n
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Jour 41 Une description des vertus et des traits de caract\u00e8re <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Plusieurs ont dit que les vertus distinguent l’homme de l’animal. D’autres ont avanc\u00e9 que c’est l’utilisation des vertus qui permet \u00e0 l’homme de trouver sa place dans l’Univers. Mais qu’est-ce qu’une vertu ? Selon Le Petit Larousse<\/em>, il s’agit d’une disposition constante qui porte \u00e0 faire le bien et \u00e0 \u00e9viter le mal ; la deuxi\u00e8me acception veut qu’il s’agisse d’une qualit\u00e9 particuli\u00e8re. Force est de constater que, de nos jours, le fait de faire le bien est moins \u00e0 la mode que le besoin de d\u00e9fendre ses droits. <\/p>\n\n\n\n

Toutefois, avez-vous remarqu\u00e9 comment vous vous sentez quand vous faites le bien, c’est-\u00e0-dire quand vous utilisez une de vos vertus ? Des exp\u00e9riences ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que l’action de rendre service, sans rien attendre en retour, lib\u00e8re des anticorps dans l’organisme et renforce le syst\u00e8me immunitaire. Un geste altruiste rend service \u00e0 celui qui l’accomplit. N’est-ce pas fantastique ? <\/p>\n\n\n\n

Les vertus vous aideront \u00e0 am\u00e9liorer le sentiment de bonheur que vous ressentez chaque jour. La typologie retenue ici est celle de Peterson et Seligman. Elle a le m\u00e9rite de reposer sur des vertus qui sont valoris\u00e9es partout dans le monde et par toutes les religions, et elle pr\u00e9sente les traits de caract\u00e8re qui composent chacune d’elles. Vous tenterez demain de vous situer dans cette typologie. <\/p>\n\n\n\n

La vertu de la connaissance et de la sagesse <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il s’agit d’une force cognitive permettant l’acquisition et l’utilisation de la connaissance. Sans sagesse, le savoir ne peut \u00eatre utilis\u00e9 \u00e0 bon escient et son acquisition ne sert pas \u00e0 grand-chose. Cette vertu est constitu\u00e9e de plusieurs traits de caract\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n

\u2022 La cr\u00e9ativit\u00e9.<\/em> Capacit\u00e9 de trouver de nouvelles mani\u00e8res d’envisager une situation donn\u00e9e. Dans la typologie de Peterson et de Seligman, on mentionne \u00e9galement l’originalit\u00e9 et l’ing\u00e9niosit\u00e9. Les personnes dou\u00e9es de cette force abordent souvent les probl\u00e8mes sous des angles si originaux que de nouvelles solutions, que personne ne voyait jusque-l\u00e0, apparaissent soudainement \u00e9videntes. <\/p>\n\n\n\n

\u2022 La curiosit\u00e9<\/em>. Fa\u00e7on d’aborder une situation sans id\u00e9es pr\u00e9con\u00e7ues. En pr\u00e9sentant cette force, Peterson et Seligman utilisent \u00e9gale-ment l’expression \u00ab Int\u00e9r\u00eat et ouverture \u00e0 l’exp\u00e9rience \u00bb. La personne curieuse aime explorer le savoir qu’elle ne poss\u00e8de pas encore et d\u00e9couvrir les points de vue des autres. <\/p>\n\n\n\n

\u2022 L’ouverture d’esprit<\/em>. Force qui sous-entend le jugement et la pens\u00e9e critique. Selon Peterson et Seligman, l’ouverture d’esprit correspond \u00e0 la capacit\u00e9 qu’a une personne d’analyser une situation sous tous ses angles, sans sauter aux conclusions, tout en demeurant dispos\u00e9e \u00e0 changer d’id\u00e9e si les faits d\u00e9montrent que c’est n\u00e9cessaire.<\/p>\n\n\n\n

\u2022 L’envie d’apprendre<\/em>. Force qui pousse une personne \u00e0 acqu\u00e9rir de nouveaux savoirs. Cette force fait de l’apprentissage une activit\u00e9 autot\u00e9lique, c’est-\u00e0-dire une activit\u00e9 qui comporte sa r\u00e9compense en elle-m\u00eame. Il n’est pas n\u00e9cessaire que le nouveau savoir soit utile pour que son acquisition soit plaisante. <\/p>\n\n\n\n

\u2022 La perspective<\/em>. Capacit\u00e9 de passer outre les int\u00e9r\u00eats \u00e0 court terme et de voir une situation dans sa globalit\u00e9. C’est \u00e9galement la capa-cit\u00e9 d’offrir des conseils de valeur. <\/p>\n\n\n\n

La vertu du courage <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il s’agit d’une force \u00e9motionnelle qui permet d’accomplir ce qui doit l\u2019\u00eatre malgr\u00e9 l’adversit\u00e9 et l’opposition, qu’elles soient internes ou externes. Le courage est constitu\u00e9 de quatre facettes. <\/p>\n\n\n\n

\u2022 La bravoure<\/em>. Disposition de l’esprit qui fait qu’une personne ne change pas d’avis malgr\u00e9 l’opposition ou les cons\u00e9quences que ses gestes peuvent entra\u00eener. Les gens braves n’h\u00e9sitent pas \u00e0 combattre les injustices, m\u00eame s’ils n’en sont pas personnellement victimes. <\/p>\n\n\n\n

\u2022 La pers\u00e9v\u00e9rance (ou t\u00e9nacit\u00e9)<\/em>. Capacit\u00e9 \u00e0 continuer une action m\u00eame si elle ne donne pas les effets escompt\u00e9s \u00e0 court terme, et \u00e0 terminer ce qui est entrepris malgr\u00e9 les difficult\u00e9s, tout en y prenant un r\u00e9el plaisir. <\/p>\n\n\n\n

\u2022 L\u2019int\u00e9grit\u00e9 (ou authenticit\u00e9) <\/em>Capacit\u00e9, pour un individu, d’agir en fonction de ses valeurs, de ce qu’il est. L’int\u00e9grit\u00e9 implique \u00e9gale-ment la capacit\u00e9 \u00e0 rester soi-m\u00eame en d\u00e9pit des influences externes et de faire valoir son opinion m\u00eame si on la sait impopulaire. <\/p>\n\n\n\n

\u25aa L’\u00e9nergie (ou vitalit\u00e9, ou vigueur).<\/em> Force qui s’apparente \u00e0 une pr\u00e9disposition physique envers l’action. La personne \u00e9nergique entrevoit la vie avec enthousiasme ; pour elle, la vie est une aventure, il lui est facile \u00e0 sortir du lit le matin et elle s’emballe devant de nouveaux projets. <\/p>\n\n\n\n

La vertu de l’humanit\u00e9 <\/strong><\/p>\n\n\n\n

L’humanit\u00e9 constitue une force interpersonnelle qui rend une personne capable de se faire appr\u00e9cier et de se pr\u00e9occuper du sort des autres. Cette vertu pr\u00e9sente trois facettes. <\/p>\n\n\n\n

\u2022 Le d\u00e9sir d’aimer et d’\u00eatre aim\u00e9<\/em>. Capacit\u00e9 d’appr\u00e9cier une relation aidante r\u00e9ciproque avec les autres. Selon Comte-Sponville, ce serait, en soi, la plus grande vertu. <\/p>\n\n\n\n

\u2022 La gentillesse et la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9<\/em>. Capacit\u00e9 qui permet \u00e0 une personne de ressentir un bien-\u00eatre au moment o\u00f9 elle aide autrui. <\/p>\n\n\n\n

\u2022 L’intelligence sociale<\/em>. Trait de caract\u00e8re, proche de l’intelligence \u00e9motionnelles, qui permet \u00e0 un individu de se faire appr\u00e9cier, de livrer son point de vue sans heurter personne et de d\u00e9couvrir ce qui motive les autres. <\/p>\n\n\n\n

La vertu de la justice<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Il s’agit d’une force sociale qui rend possible la vie en soci\u00e9t\u00e9. En effet, si personne ne se pr\u00e9occupait de justice, la vie en groupe deviendrait impossible. Cette vertu pr\u00e9sente trois facettes. <\/p>\n\n\n\n

\u2022 Le devoir de citoyennet\u00e9<\/em>. Importante responsabilit\u00e9 sociale. Ce devoir s’applique \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 dans son ensemble, mais aussi \u00e0 son pays, \u00e0 son groupe de travail ou \u00e0 sa proche collectivit\u00e9. La personne qui accomplit son devoir de citoyennet\u00e9 am\u00e8ne les gens \u00e0 faire ce qui doit \u00eatre fait pour le groupe, quitte \u00e0 y perdre \u00e0 court terme. <\/p>\n\n\n\n

\u2022 La recherche de la justice et de l’\u00e9quit\u00e9<\/em>. Propension \u00e0 donner sa chance \u00e0 tous et \u00e0 ne pas laisser ses id\u00e9es pr\u00e9con\u00e7ues causer des pr\u00e9judices aux autres. <\/p>\n\n\n\n

\u2022 Le leadership<\/em>. Capacit\u00e9 \u00e0 mobiliser son \u00e9quipe afin de r\u00e9aliser des choses et d’atteindre des objectifs. <\/p>\n\n\n\n

La vertu de la temp\u00e9rance <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il s’agit d’une force qui a pour effet de r\u00e9fr\u00e9ner les exc\u00e8s qu’une personne pourrait avoir envie de commettre, ce qui la met \u00e0 l’abri de risques inutiles et l’emp\u00eache de faire des gestes qu’elle pourrait regretter. Cette vertu comporte quatre facettes. <\/p>\n\n\n\n

\u2022 Le pardon<\/em>. Capacit\u00e9 qu’a une personne de passer l’\u00e9ponge et de r\u00e9tablir les ponts avec quelqu’un qui lui a fait du tort, combin\u00e9e \u00e0 sa capacit\u00e9 d’accepter les autres tels qu’ils sont. <\/p>\n\n\n\n

\u2022 L’humilit\u00e9 et la modestie<\/em>. Capacit\u00e9 qu’a un individu de s’accepter tel qu’il est et r\u00e9serve qui l’emp\u00eache de se vanter au terme de ses accomplissements. <\/p>\n\n\n\n

\u2022 La prudence<\/em>. Capacit\u00e9 d’autocensure qui a pour effet de mesurer les risques d’une action avant de s’y lancer. <\/p>\n\n\n\n

\u2022 Le contr\u00f4le de soi<\/em>. Proche de l’autodiscipline, trait de caract\u00e8re qui fait partie de l’intelligence \u00e9motionnelle. <\/p>\n\n\n\n

La vertu de la transcendance <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cette force pousse l’humain \u00e0 r\u00e9aliser qu’il n’est pas isol\u00e9, qu’il fait partie d’un tout et que c’est dans ce tout qu’il peut trouver sa raison d’\u00eatre. Cinq traits de caract\u00e8re contribuent \u00e0 faire na\u00eetre cette vertu chez une personne. <\/p>\n\n\n\n

\u2022 L’appr\u00e9ciation de la beaut\u00e9<\/em>. Capacit\u00e9 d’\u00eatre \u00e9mu, voire exalt\u00e9, par ce qui est beau ou excellent. <\/p>\n\n\n\n

\u2022 La gratitude<\/em>. Capacit\u00e9 de percevoir ce qui est arriv\u00e9 de bien et d’en \u00eatre reconnaissant. Ce trait de caract\u00e8re est \u00e9galement une cl\u00e9 de la r\u00e9silience. <\/p>\n\n\n\n

\u2022 L’optimisme<\/em>. \u00c9tat d’esprit qui fait en sorte qu’une personne s’attend \u00e0 ce que l’avenir soit agr\u00e9able. C’est \u00e0 la fois un trait de caract\u00e8re et une cl\u00e9 de la r\u00e9silience. <\/p>\n\n\n\n

\u2022L’humour. Capacit\u00e9 de voir le bon c\u00f4t\u00e9 des choses combin\u00e9e au d\u00e9sir de faire grandir le bonheur que ressentent les gens de son entourage. Un bon humour repose sur la capacit\u00e9 de mettre les choses en perspective. <\/p>\n\n\n\n

\u2022 La spiritualit\u00e9.<\/em> Croyance en une force plus grande que soi, une force qui donne un sens \u00e0 son existence. Pour certains, la spiritualit\u00e9 est de nature religieuse. D’autres vont plut\u00f4t en r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 l’Univers, \u00e0 l’\u00e9ther ou simplement \u00e0 La Force. Les gens qui ont une vie spirituelle sont g\u00e9n\u00e9ralement plus heureux. <\/p>\n\n\n\n

Voil\u00e0, votre exercice du jour \u00e9tait de faire le tour de ce qui rend humain… un \u00eatre humain. A des degr\u00e9s divers, ces vertus et ces traits de caract\u00e8re sont pr\u00e9sents chez tous les \u00eatres humains. Ce qui rend un individu unique, en bonne partie, c’est le dosage de ces 24 traits de caract\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n

Pour pousser plus avant votre r\u00e9flexion sur ce th\u00e8me, lisez Character Strengths and Virtues<\/em>, de Christopher Peterson et Martin E. P. Seligman, Now, Discover Your Strenghts, de Marcus Buckingham et Donald O. Clifton, ou le Petit trait\u00e9 des grandes vertus,<\/em> de Andr\u00e9 Comte-Sponville. Si vous voulez discuter de ce th\u00e8me, cliquez sur Vertus et traits de caract\u00e8re dans le groupe de discussion. Le livre Devenez un superh\u00e9ros<\/em> vous pr\u00e9sente \u00e9galement tous ces traits de caract\u00e8re gagnants.<\/p>\n\n\n\n